HAL YANG MUDAH UNTUK DI UCAPKAN
TETAPI SULIT UNTUK DIJELASKAN ITU PRIHAL DOSA'.
KARNA DOSA BUKAN BENTUK HUKUMAN' MELAINKAN ANCAMAN.
ADAPUN YANG BERLAKU DIDUNIA HANYALAH BERUPA PERINGATAN,
BAIK BERUPA AZAB. MAUPUN HUKUM SEBAB AKIBAT'.
KARNA HUKUMAN SESUNGGUHNYA HANYA BERLAKU DI KEHIDUPAN AKHIRAT. DAN TIADA JALAN TUK MEMPERBAIKI'. KARNA TIADA TAWAR MENAWAR ATAS TINDAKAN SIFAT TERHADAP KEMAKARAN SIKAF.
CONTOH YANG PALING MENDEKATI HAL DIATAS PRIHAL ALKOHOL.
MIRAS ATAUPUN YANG KITA SEBUT MINUMAN KERAS'. BAIK HASIL PERMENTASI SESUATU YANG HALAL BUAH-BUAHAN' BEBIJIAN, DEDAUNAN.' ATAUPUN HARAM YANG TELAH DITETAPKAN'. SEPERTI DARAH/EMPEDU ULAR'.
KITA SEMUA TAU BILA MIRAS'. DIHARAMKAN KARNA MEMABUKKAN'.
YANG ARTINYA : MENGHILANGKAN ATAUPUN MEMAKUMKAN SEBAGIAN AQAL SEHAT: NALAR. HINGGA SI PEMABUK TIDAK DAPAT MEMBUAT SATU KEPUTUSAN ATAS TINDAKKAN BAIK UNTUK DIRINYA MAUPUN ORANG LAIN'.
DENGAN ASUMSI SEPERTI DIATAS'. DAPAT KITA SIMPULKAN SEORANG PEMABUK TIDAK DAPAT MENGENDALIKAN DIRINYA'..
HAL INI TENTU BILA KITA PANDANG DARI PERANGAI DAMPAK SIKAF'. LALU BAGIMANA DENGAN SIFAT' YAITU.. APA YANG MEREKA RASAKAN. DAN MENGAPA MEREKA SENANTIASA MENGULANGI PERBUATAN ITU'...?
HAL INILAH YANG SULIT UNTUK DITEMBUS BAGI MEREKA YANG SANGGUP MELARANG 'TETAPI TIDAK DAPAT MENGASUMSIKAN RASA YANG MEREKA DAPATKAN, !
TERLEBIH KENIKMATAN DARI KHAMR' !!!
DIRIWAYATKAN DARI UMAR RA. BAHWASANYA ROSULULLAH SAW.
BERSABDA : BARANGSIAPA MINUM KHAMR SEMASA DIDUNIA DAN BELUM SEMPAT BERTOBAT. MAKA DIHARAMKAN UNTUKNYA MINUM KHAMAR DIAKHIRAT KELAK'. (HR Bukhari [5575] dan Muslim [2003]).
MENYIBAK HADIS DIATAS DAPAT KITA SIMPULKAN
BAHWA ALLAH MENEMPATKAN KENIKMATAN KHAMR DI KEHIDUPAN AKHIRAT'. YANG DAPAT KITA ASUMSIKAN BETAPA. NIKMAT SEJUTA NIKMAT,
ALLAH MENJANJIKAN UNTUK KEHALAL KHAMR DIAKHIRAT,
TENTU BAGI MEREKA YANG SANGGUP MENEBUS MAHAR SYURGANYA.
ITULAH ALASAN SYETAN UNTUK MEMPERDAYA MANUSIA MELALUI NAFSUNYA UNTUK TURUT MERASAKAN KENIKMATAN AKHIRAT YANG TAK'KAN PERNAH IA DAPATI DI AKHIR DUNIA KELAK' (AKHIRAT)
SEDANGKAN KHAMR ITU SESUNGGUHNYA.
MENDEKATI YANG JAUH DAN MENJAUHI YANG DEKAT'.
ARTINYA IA MENJAUHI KITA DARI PERBUATAN MANFA'AT'.
DAN MENDEKATKAN KITA DENGAN KESIA'SIAN.
SEPERTI KITA BERPALING DARI CAHAYA UNTUK MEMELUK BAYANGAN..
BEGITULAH MERAKA YANG DIPERDAYA SETAN.
DENGAN MEMINUM KHAMR BEGITU MUDAH KITA TUK MENEROBOS MASA LALU HANYA DENGAN BERANGAN MAKA AKAN TAMPAK BEGITU BERDEKATAN.
PANJANG ANGAN TELAH BEGITU JAUH MELETAKKAN CINTA DAN CITA.
YANG TERGANTUNG DIANTARA BINTANG-BINTANG
DENGAN MEMINUM KHAMR BEGITU MUDAH FIKIRAN MENGELABUI KITA
HINGGA SEAKAN DAPAT MERAIH CINTA DAN CITA DALAM SATU PETIK-KAN.
DENGAN MEMINUM KAMAR BEGITU MUDAH KITA MELETAKKAN SEMUA BEBAN DAN TERBANG MELAYANG BAGAIKAN KAPAS TERSAPU ANGIN.
SEMUA MASALAH SEAKAN SIRNA'. DAN AKAN BERTAMBAH SESUDAHNYA :D
YANG PASTI DENGAN MENGKOMSUMSI NARKOBA.
MEREKA AKAN MENJAUHKAN KEHIDUPAN .
DAN MENDEKATI KEMATIAN.
TETAPI SULIT UNTUK DIJELASKAN ITU PRIHAL DOSA'.
KARNA DOSA BUKAN BENTUK HUKUMAN' MELAINKAN ANCAMAN.
ADAPUN YANG BERLAKU DIDUNIA HANYALAH BERUPA PERINGATAN,
BAIK BERUPA AZAB. MAUPUN HUKUM SEBAB AKIBAT'.
KARNA HUKUMAN SESUNGGUHNYA HANYA BERLAKU DI KEHIDUPAN AKHIRAT. DAN TIADA JALAN TUK MEMPERBAIKI'. KARNA TIADA TAWAR MENAWAR ATAS TINDAKAN SIFAT TERHADAP KEMAKARAN SIKAF.
CONTOH YANG PALING MENDEKATI HAL DIATAS PRIHAL ALKOHOL.
MIRAS ATAUPUN YANG KITA SEBUT MINUMAN KERAS'. BAIK HASIL PERMENTASI SESUATU YANG HALAL BUAH-BUAHAN' BEBIJIAN, DEDAUNAN.' ATAUPUN HARAM YANG TELAH DITETAPKAN'. SEPERTI DARAH/EMPEDU ULAR'.
KITA SEMUA TAU BILA MIRAS'. DIHARAMKAN KARNA MEMABUKKAN'.
YANG ARTINYA : MENGHILANGKAN ATAUPUN MEMAKUMKAN SEBAGIAN AQAL SEHAT: NALAR. HINGGA SI PEMABUK TIDAK DAPAT MEMBUAT SATU KEPUTUSAN ATAS TINDAKKAN BAIK UNTUK DIRINYA MAUPUN ORANG LAIN'.
DENGAN ASUMSI SEPERTI DIATAS'. DAPAT KITA SIMPULKAN SEORANG PEMABUK TIDAK DAPAT MENGENDALIKAN DIRINYA'..
HAL INI TENTU BILA KITA PANDANG DARI PERANGAI DAMPAK SIKAF'. LALU BAGIMANA DENGAN SIFAT' YAITU.. APA YANG MEREKA RASAKAN. DAN MENGAPA MEREKA SENANTIASA MENGULANGI PERBUATAN ITU'...?
HAL INILAH YANG SULIT UNTUK DITEMBUS BAGI MEREKA YANG SANGGUP MELARANG 'TETAPI TIDAK DAPAT MENGASUMSIKAN RASA YANG MEREKA DAPATKAN, !
TERLEBIH KENIKMATAN DARI KHAMR' !!!
DIRIWAYATKAN DARI UMAR RA. BAHWASANYA ROSULULLAH SAW.
BERSABDA : BARANGSIAPA MINUM KHAMR SEMASA DIDUNIA DAN BELUM SEMPAT BERTOBAT. MAKA DIHARAMKAN UNTUKNYA MINUM KHAMAR DIAKHIRAT KELAK'. (HR Bukhari [5575] dan Muslim [2003]).
MENYIBAK HADIS DIATAS DAPAT KITA SIMPULKAN
BAHWA ALLAH MENEMPATKAN KENIKMATAN KHAMR DI KEHIDUPAN AKHIRAT'. YANG DAPAT KITA ASUMSIKAN BETAPA. NIKMAT SEJUTA NIKMAT,
ALLAH MENJANJIKAN UNTUK KEHALAL KHAMR DIAKHIRAT,
TENTU BAGI MEREKA YANG SANGGUP MENEBUS MAHAR SYURGANYA.
ITULAH ALASAN SYETAN UNTUK MEMPERDAYA MANUSIA MELALUI NAFSUNYA UNTUK TURUT MERASAKAN KENIKMATAN AKHIRAT YANG TAK'KAN PERNAH IA DAPATI DI AKHIR DUNIA KELAK' (AKHIRAT)
SEDANGKAN KHAMR ITU SESUNGGUHNYA.
MENDEKATI YANG JAUH DAN MENJAUHI YANG DEKAT'.
ARTINYA IA MENJAUHI KITA DARI PERBUATAN MANFA'AT'.
DAN MENDEKATKAN KITA DENGAN KESIA'SIAN.
SEPERTI KITA BERPALING DARI CAHAYA UNTUK MEMELUK BAYANGAN..
BEGITULAH MERAKA YANG DIPERDAYA SETAN.
DENGAN MEMINUM KHAMR BEGITU MUDAH KITA TUK MENEROBOS MASA LALU HANYA DENGAN BERANGAN MAKA AKAN TAMPAK BEGITU BERDEKATAN.
PANJANG ANGAN TELAH BEGITU JAUH MELETAKKAN CINTA DAN CITA.
YANG TERGANTUNG DIANTARA BINTANG-BINTANG
DENGAN MEMINUM KHAMR BEGITU MUDAH FIKIRAN MENGELABUI KITA
HINGGA SEAKAN DAPAT MERAIH CINTA DAN CITA DALAM SATU PETIK-KAN.
DENGAN MEMINUM KAMAR BEGITU MUDAH KITA MELETAKKAN SEMUA BEBAN DAN TERBANG MELAYANG BAGAIKAN KAPAS TERSAPU ANGIN.
SEMUA MASALAH SEAKAN SIRNA'. DAN AKAN BERTAMBAH SESUDAHNYA :D
YANG PASTI DENGAN MENGKOMSUMSI NARKOBA.
MEREKA AKAN MENJAUHKAN KEHIDUPAN .
DAN MENDEKATI KEMATIAN.
